コメント: 【本文に書込み無し】外装若干のスリ跡、フチに若干のヨレ、軽い経年感、使用感ございますが本文おおむね良好なお品です
英国の社会人類学者。 英国社会人類学におけるマンチェスター学派の創始者で偉大な教育者。 1911 南アフリカ・ヨハネスバーグにおいてロシア系ユダヤ人の家庭に生まれる。 1930 Witwatersrand University 卒業。 1934 ローズ奨学生としてオックスフォードに留学。 1936 オックスフォード大学・博士号 1936-38 ズールランドでフィールドワーク 1939 ローズ=リビングストン研究所でゴドフリー・ウィルソンと仕事をおこなうようになる。 1940 ズールの法システムに関する論文(in Afirican Political Systems) 1942-47 ローズ=リビングストン研究所所長(1941より実質的に働くようになる) 1943 Essays on Lozi land and royal property / by Max Gluckman, Rhodes
生前は公刊されなかったルーマンの政治システム論が、彼の死後ようやく本書にまとめられた。全体社会は政治システムそのものであり、その環境でもあると考えていたルーマンは、政治をめぐる権力や国家の意味、市民社会などをどのようにとらえていたのか。政治は全体社会を制御できるのだろうか。現在も数々の鋭い論点を提供する書。 N.ルーマン(ルーマン ニクラス)(Niklas Luhmann) 1927年ドイツのリューネブルクに生まれる。1968-1993年ビーレフェルト大学社会学部教授。1970年代初頭にはハーバーマスとの論争により名を高め、80年代以降「オートポイエーシス」概念を軸とし、ドイツ・ロマン派の知的遺産やポスト構造主義なども視野に収めつつ、新たな社会システム理論の構築を試みた。1990年前後よりこの理論を用いて現代社会を形成する諸機能システムの分析を試み、その対象は経済、法、政治、宗教、科学、芸
The Topography of Remembrance deals with different forms of remembrance and collective memory in Mesopotamia, discussing both its public (national) and private (family) aspects. The Introduction offers a history of modern, European memory in comparison with the Mesopotamian mode. The research adds to the recent discussion on collective memory. The Mesopotamians found tools for the construction and
宗教を抜け出した近代社会における権力の空隙点を考究してきたマルセル・ゴーシェの、画期的著作である本書の目的は二重である。まず、フランス革命につきまとっていた「第三権力」の追求を闇から浮かび上がらせること、そして以後二世紀にわたる民主政の新たな読解を可能にすること。 立法権力と執行権力のあいだのみならず、人民とその名で語る選ばれた者たちのあいだに、第三のものとして追加の権力が必要だという執拗な批判、そこから本書は、ボナパルトの登場で失敗した革命を内部において描き出す。革命家たちが夢みたこの第三権力こそ、今日の世界で具体化してきた裁定の権力、世論の権力の主張を代表制の論理のなかで正当なものにしてくれる、フランス革命がわれわれの「手本」でなくなったいま、それはわれわれの政治的条件を読み解くための「問題」となったのだ。 創刊以来『ル・デバ』を編集し、現在は社会科学高等研究員の主任研究員としてレイモ
勉強になりました。 西山真司(2010-2011)「政治文化論の問題構成と理論的基礎の再検討」(一〜三・完) in 『名古屋大学 法政論集』 (1) http://ir.nul.nagoya-u.ac.jp/jspui/handle/2237/14341 (2) http://ir.nul.nagoya-u.ac.jp/jspui/handle/2237/14761 (3) http://ir.nul.nagoya-u.ac.jp/jspui/handle/2237/14771 目次 はじめに 本稿の目的 第一章 学説史上の政治文化論とその問題構成 第一節 政治文化論における問題構成の原基的な形態 第二節 六〇年代型政治文化論の背景としての行動論政治学 第三節 比較政治学の確立期における機能主義および文化論的アプローチ 第二章 初期・中期パーソンズの社会理論の概要と文化概念 第一節 パーソ
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