Alemania

This article focuses on the Brazilian sociologist Gilberto Freyre (1900-1987). It is my goal to demonstrate how Freyre applied Nietzschean ideas to his interpretation of Brazilian society in an attempt to concretize the prophecy of the “new man” in the shape of the multiracial “mestiço.” By Nietzschean ideas I mean ideas indebted to Nietzsche directly or indirectly and reflected in the rhetorical, stylistic and argumentative strategies used by Freyre. It is not my intention to discuss whether Freyre interpreted Nietzsche’s ideas correctly; rather, I wish to highlight parallels to Nietzschean concepts and to indicate how the eclectic, even opportunistic, use of Nietzsche’s work allowed Freyre to move the discussion on Brazilian identity in a new direction.

Casa-grande & Senzala (1933), a obra secular de Gilberto Freyre, foi traditionalmente interpretado de um ponto de vista sociólogo e histórico. Esta interpretação deixou duas questões essenciais em aberto: 1) Como se pode explicar que Freyre interpretou a noção de miscegenação de uma forma (muito) mais positiva do que sociólogos anteriores e 2) Como se pode explicar as tendências elitistas e aristocráticas na sua obra? Este artigo explore estas duas perguntas analisando a influência em Freyre da filosofia de Friedrich Nietzsche através da interpretação de Henry L. Mencken. Argumenta que a influência de Mencken foi maior do que tradicionalmente tem sido admitido e que na obra de Mencken sobre Nietzsche se pode encontrar a mesma interpretação de miscigenação que Freyre mais tarde explorou em Casa-grande & Senzala. Argumenta também que Mencken profundamente influenciou Freyre com as suas ideias aristocráticas e elitistas."

Arado Ar 234 Blitz
Desarrollo
En 1940 los Ing Walter Blume y Hans Rebeski iniciaron el diseño de un avion destinado al reconocimiento que no estaria armado ya que volaria tan alto y tan rapido que en la practica ningun caza de su epoca podia alcanzarlo. Esto seria posible debido  a que se utilizarian motores turbojet, que estaban en las etapas iniciales de desarrollo por parte de la BMW y la Junkers. En 1941 sometieron el diseño al Ministerio del Aire como Ar -234.

El diseño consistia en un aeroplano de diseño extremadamente limpio, totalmente metalico,  de cuerpo muy angosto,  alas en posicion alta,  impulsado por dos motores jet,  cabina totalmente en plexiglass;  el mayor inconveniente era que por el tipo de diseño  del fuselaje y  haberse utilizado la totalidad del mismo para almacenar combustible, debido a que uno de los requisitos iniciales era una autonomia de 2200km,  el tren de aterrizaje no podia ser de tipo retractil, por esto se utilizo una estructura tipo trolley para despegar y un patin con balancines en las alas para aterrizar.  Todos los controles de vuelo era operados manualmente y del tipo convencional.

Planta Motriz
El motor seleccionado inicialmente era el 109-004A desarrollado por Junkers, la construccion del primer prototipo Ar 234 V1 se inicio en la primavera de 1941, habiendose comprometido Junkers en entregar el motor en 10 meses, sin embargo el motor presento gran cantidad de problemas y no pudo ser evaluado sino hasta Marzo de 1942, pero Junkers no suministro el motor prometido sino hasta Febrero de 1943, lo que es muy curioso es que Junkers habia entregado para evaluacion  en el Messerschmitt Me 262, dos motores en Julio de 1942, no pudiendo el primer prototipo volar sino hasta Junio de 1943. El motor Jumo 004B Orkan, del tipo turbojet, utilizaba combustible tipo J2, alojado en dos tanques en el fuselaje; el compartimiento delantero alojaba 1800 lts y el trasero 2000 lts.

A día de hoy, queda mucho por descubrir en todos los ámbitos histórico-artísticos del periodo renacentista.  Italia es cuanto menos fascinante, entre otras cuestiones por ser cuna de un gran número de genios de los que han aprendido muchas generaciones  posteriores.  Figuras indiscutibles como Rafael, Da Vinci o Miguel Ángel, todo lo relacionado con el coleccionismo y el mecenazgo, y el papel destacado del papado, el esplendor de la época… son factores que ayudan a comprender la importancia de los maestros en una época tan característica como fue el  Renacimiento italiano.  Pero no sólo será destacable Italia, puesto que en otros puntos de  Europa también hay multitud de ejemplos característicos, y como no, “grandes desconocidos y genios olvidados”, tal y como se podrá descubrir en páginas sucesivas.

Resumen:
La aparición de estos textos ha sido el gran acontecimiento del otoño editorial en Alemania. Tres años después de su muerte aparecen los artículos 'malditos' de Ernst Jünger, textos escritos durante la República de Weimar que el pensador germano se negó a incluir en sus obras completas. El nacionalismo, el heroísmo, la guerra y la destrucción son sus claves.  Estos textos se ofrecen ordenados cronológicamente los artículos dispersos en varios periódicos o revistas como Arminius, Das Reich, Die Standarte, Der Widerstand o el Völkischer Beobachter, la mayoría de ellos, efímeros órganos de propaganda nacional-revolucionaria, que han servido como arsenal para atribuir a Jünger un claro papel de precursor del nacionalsocialismo o para hacer hincapié en su apología de la violencia. Y no se puede negar que muchos de estos artículos son dinamita, no sólo por su contenido, sino por un estilo fascinante que rompe las limitaciones del panfleto político; no resulta extraño que Jünger se convirtiese en el escritor más solicitado en ese tipo de publicaciones; su prosa limpia y acerada, pero al mismo tiempo de un radicalismo deslumbrante, encontró una entusiástica acogida en numerosos jóvenes, frustrados por la derrota y posterior humillación de Versalles. Tampoco olvidemos que a Jünger le rodeaba el nimbo de su condición de héroe de guerra, era el representante y el símbolo de una generación que lo había sacrificado todo y se creía traicionada por fuerzas oscuras de la retaguardia: la leyenda de la puñalada por la espalda que también Jünger asumió y difundió.

The criminal dogmatic treatment of and case law doctrine on reasonable grounds in Colombia do not adequately clarify aspects as essential as purpose, need for concretion, precision and determination of reasonable grounds. Failures in a systematic procedural and case law treatment of the re-quirement to justify infringements of fundamental rights during the criminal investigation phase lead to major restrictions on the possibility to conduct judicial review of the reasons behind investigation proceedings. On the one hand, such failures reduce the potential to verify the reasonable grounds, which is an intrinsic characteristic of them, as they are an undetermined legal concept.  On the other hand, such failures facilitate subrogation of the competences of the supervisory judge, which is also promoted by a relativization of the principle of judicial reservation, as well as structural deficiencies related to budgetary limitations and methods of control of investigation proceedings.

Resumen:

En Francia, lo mismo que en Alemania, después de 1945, tras los años de barbarie y traición, volvía a la actualidad el problema del humanismo, de su revitalización o renovación. Por ello también, Sartre, y poco más tarde Heidegger, se sintieron incitados a entrar en la cuestión.
En su tiempo, el existencialismo se vio forzado a echar mano del humanismo para hacer frente a diversas acusaciones. Caracterizado por cierta crítica como una variante del “nihilismo”. Sartre se defendió afirmando el carácter “humanista” de su doctrina. De hecho, aduciría que el verdadero humanismo sólo podría ser existencialista. La base del existencialismo es, según se sabe, la asunción de la finitud y el desamparo en que se hallan los hombres: lo humano es un proyecto construido —y cumplido— en medio del vacío absoluto: en la irremisible ausencia de Dios. El hombre está condenado a ser libre. Sartre no ha contribuido casi nada a comprender la sustancia del humanismo, e incluso ha oscurecido su propia posición. Ahora bien, la identificación entre el existencialismo y el humanismo también dio pie a la aparición de un texto notable, la Carta sobre el “Humanismo” de Martin Heidegger, el primer documento del pensamiento de Heidegger publicado después de 1945.

Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Este trabajo toma como punto de partida la obra del escritor alemán W.G. Sebald (1944-2001) para analizar las problemáticas de la memoria, la historia y el olvido –a través de los planteamientos del filósofo francés Paul Ricoeur– concernientes a distintos aspectos de la historia alemana: particularmente el Holocausto y su representación; la destrucción material, social y cultural de las ciudades alemanas durante la Segunda Guerra Mundial; la relación entre Historia y Literatura; el compromiso ético-moral de la escritura; y la construcción de la identidad nacional mediante la manipulación de la memoria y el olvido histórico.

En este artículo se estudia una documentación única: el expediente personal de un soldado de los Tercios, Alonso de Noguerol, que luchó en Italia y Alemania al servicio de la Monarquía Hispánica en el primer tercio del siglo XVII. A través de estos "papeles" que nos consta llevaba siempre consigo este soldado, conocemos su trayectoria militar, sus ascensos, las acciones en las que participó y murió (Nordlingen), así como la opinión que de él tenían sus superiores. Además, es una fuente de primera mano para conocer el funcionamiento y estructura de los Tercios, los traslados de sus oficiales y sus funciones específicas en un momento crítico para la maquinaria militar de la Monarquía en su lucha por mantener la hegemonía política en Europa. Como documentación administrativa, podemos rastrear sus vicisitudes, primero como archivo personal y luego, tras su muerte y remisión desde Alemania a sus familiares, su utilización para solicitar una pensión por los méritos del fallecido al Consejo de Guerra, que la consultó y emitió informe favorable para luego devolverla al peticionario. Tras su vida útil, la documentación fue conservada por la familia, y hoy día se ha encontrado en el Archivo Municipal del Ayuntamiento de Castillejo de la Sierra (Cuenca). Palabras clave: Alonso de Noguerol. Expediente Personal. Hoja de servicios. Archivo personal. Tercios. España-Ejército-Siglo XVII.

Introducción El presente artículo tiene como finalidad presentar los primeros antecedentes sobre un aspecto casi desconocido de la historia de las Fuerzas Armadas chilenas, específicamente sus relaciones institucionales y políticas con sus similares de Alemania en el período que va desde el comienzo de la dictadura militar del general Carlos Ibáñez hasta el fin de la Segunda Guerra Mundial. Como es sabido, los vínculos militares entre ambos países datan de fines del siglo pasado cuando una misión prusiano-alemana, al mando de Emil Körner, emprendió el proceso de modernización y profesionalización del Ejército chileno. Sin embargo, hasta ahora ha sido casi desconocido el hecho de que en los años treinta y cuarenta los contactos entre ambas instituciones continuaron siendo importantes no solamente en el plano técnico-profesional. En estas líneas queda en evidencia que la influencia militar alemana fue una de las fuentes más significativas para el surgimiento y desarrollo de la ideología fascista en Chile, la

La presente investigación tiene como propósito establecer la cantidad de inmigrantes europeos que llegaron a la ciudad de Bogotá a principios del siglo XX (1900 – 1920) y determinar en qué medida su presencia influyó en varios comportamientos de la sociedad capitalina, a través de un análisis descriptivo de la prensa, correspondencia, visas, informes, denuncias, censos, crónicas y literatura costumbrista contemporánea de la época. La investigación está divida en tres capítulos. El primero retrata la migración que llegó a Colombia a mediados de los siglos XIX y XX, en contraste con la registrada en Brasil y Argentina en este mismo periodo de tiempo, identificando las causas y consecuencias de estos procesos migratorios. En el segundo se abordará la llegada de los inmigrantes a Bogotá, estableciendo su identidad, nacionalidad, ocupaciones y adaptación a la ciudad, por medio de un estudio estadístico. También se dará un espacio para hablar de la capital del país, detallando sus rasgos económicos, sociales y urbanísticos. El tercer y último capítulo, se centrará en estudiar propiamente a la sociedad bogotana y como esta apropió ciertas características de la cultura europea para sus propios fines.
En suma, con esta investigación se pretende esclarecer una parte desconocida de la historia de Bogotá, mostrando hasta qué punto la influencia foránea ayudó a crear y a constituir la capital colombiana.

Obreros y empleados en vísperas del Tercer Reich, que hoy se publica en español, comenzó en 1931. El libro no vio la luz sino hasta 1980, cuando a instancias de Wolfgang Bonß, Erich Fromm aceptó su publicación en idioma alemán. Ésta era la investigación que Fromm más había referido a lo largo de su obra y la más rodeada de misterios de la Escuela de Frankfurt. Durante los cincuenta años previos a su publicación, se habló de ese trabajo como se habla de un mito. Se dijo que estaba inconcluso, que era imperfecto, que había cambiado la investigación cualitativa, que

Die umfangreiche, dem Thema Fjodor Mikhailovich Dostoevskij und Friedrich Wilhelm Nietzsche gewidmete Fachliteratur bekundet die Intensität, mit der zu diesen zwei Denkern, seit Georg Brandes 1887 mit Nietzsche in Kontakt kam1, im folgenden Jahr Vorlesungen über seine Philosophie an der Universität Kopenhagen hielt2 und Essays über ihn3 und Dostoevskij4 veröffentlichte, aus den verschiedensten 1 Nietzsche kannte den Namen Georg Brandes seit 1883, wie seine Briefe an Ernst Schmeitzner vom 13. 3 Die nach seinen Vorlesungen über Nietzsche veröffentlichte Schrift hatte den Titel Aristokratisk Radikalisme. En Afhandling om Friedrich Nietzsche, in: Tilskueren. Maanedsskrift for literatur, samfundsspørgsmaal og almenfattelige videnskabelige skildringer, Aargang 7 (August 1889), 565-613. Später hat Brandes sie in: Essays: Fremmede Personligheder, Kopenhagen 1889, 151-244 publiziert (Der Text ist jetzt zu lesen in: Hauke Reich, Rezensionen und Reaktionen zu Nietzsches Werken 1872-1889, Berlin [u. a.] 2013, 814-852). Die deutsche Version des Brandes-Textes erschien 1890: Aristokratischer Radicalismus. Eine Abhandlung über Friedrich Nietzsche, in: Deutsche Rundschau, 16 Jg., Bd. LXIII, Heft 7 (April-Juni 1890), 52-89, Georg Brandes, Nietzsche, Berlin 2004, und die geplante Neuausgabe Georg Brandes, Vorlesungen über Friedrich Nietzsche (1888)/Aristokratischer Radikalismus (1889/90), dän.-dt. Ausgabe (Nach den Vorlesungsmanuskripten und dem Erstdruck herausgegeben und kommentiert von Per Dahl und Gert Posselt, Basel, im Erscheinen). Dank einer Übersetzung von Vera Mikhailovna Spasskaja wurde der Aufsatz 1900 in Russland bekannt: Russkaja mysl, 11 (1900), 130-153 und 12 (1900), 143-161. 4 Siehe Georg Brandes, Fjodor Dostojevski (1888), in: Ders., Indtryk fra Rusland (Eindrücke aus Russland), Kopenhagen 1888, 407-456 (Georg Brandes, Udvalgte skrifter. Unter redaktion af Sven Møller Kristensen. 6. Bind: Russisk og tysk litteratur, Kopenhagen 1986, 29-55). 5 Nikandr D. Tikhomirov, Nietzsche i Dostoevskij (cherty iz nravstvennogo mirovozzrenia togo i drugogo), in: Bogoslovskij vestnik, 7-8 (1902), 505-534; Lev Schestov, Dostoevskij i Nietzsche (Filosofia tragedii), St. Petersburg 1903 (dt.: Dostojewski und Nietzsche: Philosophie der Tragödie, über. von Reinhold von Walter, Köln 1924); Harald Schjelderup, Dostojewski og Nietzsche, in: Litteraturen.

Este artículo para el portal del Instituto Argentino para el Desarrollo Económico (IADE) sintetiza otras publicaciones académicas más extensas, pero en este caso en estilo de divulgación.
Se estudian los vínculos económicos contemporáneos entre China y Alemania, abarcando comercio, inversiones, asociaciones de firmas, y proyectos conjuntos entre capitales de ambos países en el sur global, con una mirada desde América Latina.

Homenaje al libro del Dr. Víctor Farías "Heidegger y el Nazismo" y comentario de los autores que se han visto confrontados por el poder: Platón, Aristóteles, Séneca, etc. El libro del Dr. Farías es mucho más que "un caso más de cultura nazi", al usar el análisis del Ur-Fascismo de Umberto Eco.

Me temía lo peor y así ocurrió. El tráiler dejaba poco espacio a la duda, aunque, mientras bajaba la calle Princesa camino del Renoir Plaza de España, todavía albergaba un mínimo de esperanza. Pero no. A la adaptación cinematográfica del maravilloso libro de Laurent Binet HHhH (El cerebro de Himmler se llama Heydrich, en deutsch) que ha realizado Cédric Jimenez, le falta media historia...

Este libro propone un modelo de articulación de la ciencia del derecho civil (zivilistische Rechtswissenschaft) con la realidad social, y es una de las pocas obras en español que habla sobre el derecho privado alemán y europeo. Se trata de un compendio de ponencias presentadas ante el Doctorado en Derecho de la Universidad Nacional de Colombia, en el marco del Seminario de Derecho Civil. Los temas principales de la obra son la constitucionalización del derecho privado alemán mediante los derechos fundamentales, la responsabilidad del vendedor por defectos de la cosa vendida, las disposiciones de la Directiva Europea de la Compraventa de Bienes de Consumo y su transposición al derecho alemán, la carga de inspección y de notificación de los comerciantes, y el derecho de sociedades.

FUNDAMENTAL DE BONN: 1. Consideraciones preliminares: Origen, razones y objetivos de la reforma. 2. Regla general (prohibición de ingresos procedentes de créditos) y excepciones (art. 109.3 GG). 3. Concreción a nivel federal de la regla general y sus excepciones (art. 115 GG). 4. Disposiciones transitorias (art. 143d GG). 5. Creación de un procedimiento tendente a evitar las situaciones de emergencia presupuestaria (art. 109a GG). 6. Otras modificaciones constitucionales complementarias (arts. 91c, 91d y 104b.1 GG).-III. INTRODUC-CIÓN DE LA REGLA DE LA ESTABILIDAD PRESUPUESTARIA EN LA CONSTITUCIÓN ITALIANA: 1. El proceso de la reforma constitucional. 2. El contenido de la reforma constitucional. 3. La Ley 243/2012, de 24 de diciembre, y las consecuencias normativas de la reforma constitucional.-IV. INTRODUCCIÓN DE LA REGLA DE LA ESTABILIDAD PRESUPUESTARIA EN EL ORDENAMIENTO JURÍDICO FRANCéS: 1. Los proyectos frustrados de reforma de la Constitución. 2. La Ley Orgánica de 17 de diciembre de 2012 relativa a la programación y a la gobernanza de la hacienda pública.-V. CONCLUSIONES.-VI. BIBLIOGRAFÍA.

El problema central de este artículo es aproximarnos a la relación que se dio entre el accionar de la Gestapo, la generación y mantención de un orden que debía eliminar y neutralizar a los “enemigos” del “pueblo alemán”, comunistas y católicos de oposición, y el aseguramiento de “su bienestar” durante los primeros años de la dictadura nazi. La Gestapo fue uno de los instrumentos tempranos para asegurar la neutralización de las resistencias al proyecto nacionalsocialista. Involucraba un nacionalismo extremo, que se movilizaba racial e ideológicamente en pos de la construcción de un orden social que asegurara las supuestas condiciones de vida y supremacía de los alemanes arios. Al mismo tiempo se busca recordar que históricamente la oposición existió, más allá de su incapacidad y fracaso. Si bien la dictadura tuvo aliados o cómplices en su camino de terror, también se debe mantener en la memoria histórica que hubo resistencias: no todos fueron cómplices de la dictadura nazi.

Trabajo final de grado (TFG).
Universidad a Distancia de Madrid (UDIMA).
Sevilla, 2015.

El presente trabajo, realizado entre los meses de octubre de 2015 y enero de 2016, es un estudio sobre las transiciones democráticas en España y Alemania, estableciéndose como hipótesis inicial una cierta inspiración entre ambos procesos. Igualmente, el trabajo aborda la recepción doméstica de la caída del muro de Berlín en noviembre de 1989, así como la cobertura que realizaron determinados medios sobre el suceso.

El exilio como causa migratoria suele generar relaciones ambivalentes con la patria de origen y la de acogida. Bajo el supuesto de que tanto la forma en que el exiliado se inserta dentro de la nueva sociedad, así como la idealización que tiene de la patria de origen difieren respecto de aquellos que migraron por causas diferentes, se analizan los relatos autobiográficos de dos exiliados del nazismo alemán que adoptaron a Uruguay como su nueva y definitiva patria: "¡Como el Uruguay no hay! (no hay como llegar)" de Gunther Drexler y "Patria en el exilio. Exilio en la patria. Recuerdos de Europa y Latinoamérica" de Ernesto Kroch.
¿Pero qué sucede cuando la patria de acogida es la que invita a un nuevo exilio?
Sorprendidos años después por la dictadura militar uruguaya, estos dos exiliados europeos instalados muchos años atrás en el país, se ven bajo acontecimientos políticos y persecuciones que les sugieren un nuevo exilio. ¿Es acaso la patria de origen una posibilidad frente a la nueva necesidad de migrar?
En este trabajo se intenta dar respuesta a estas interrogantes, teniendo en cuenta aspectos importantes como la disolución o no de la pertenencia con respecto a la patria de origen, entre otros.

The protection of minorities in Central Europe became a deeply controversial issue inn the aftermath of World War One. The presence of a sizeable German minority in what had become Polish territory following the Versailles settlement played into the hands
of political extremists on both sides when the German anti-Weimar right and Polish nationalists saw an opportunity to use the minority issue as a tool for revisionism. Whilst acknowledging that certain revisionist objectives were indeed pursued by Weimar governments, this article argues that democratic and republican forces did not use the
minority problem as a direct tool for German expansionism in Eastern Europe

"La economía social de mercado es útil para todos" fue el lema de la campaña publicitaria que habría familiarizado a los alemanes con la fórmula resumida de lo que se considera como el verdadero mito fundacional de la República Federal, aún más que su Ley Fundamental 1 . La campaña fue un avanzado e impresionante experimento de marketing, llevado a cabo utilizando impresos, carteles, e incluso producciones ci-

The arrival of migrants of Central and Eastern Europe to Latin America dates back to the sixteenth century. The current Northwest border states harbor foreign communities with time-honored traditions. There are many people from German descent in Sonora and in the Baja California peninsula, who are considered to be of recent incorporation to the country and are unaware of their family origins, which established themselves uring the late nineteenth century and the beginning of the twentieth century. The purpose of this work is to recount the
presence and permanency of the German community in the history of Northwestern Mexico. The merchants and entrepreneurs that are mentioned in this investigation, or their descendants, represent a vein for future studies in order to rebuild the history of this community and their integration to the border society.

Español
En este artículo se tratará de poner de relieve el rol de la ideología en la evolución semántica de «cultura» y «civilización», dos términos clave en la historia intelectual contemporánea. El autor he elegido para ello una lengua, la alemana, y un periodo histórico concreto, la Primera guerra mundial, porque es precisamente entonces cuando Kultur y Zivilisation se convierten en palabras de combate. La segunda parte del trabajo se centra en el análisis de las causas que, según los principales autores que han estudiado la cuestión, han provocado la génesis, desarrollo y pervivencia de la oposición conceptual entre ambos términos en alemán. Se aludirá, en primer lugar, a la tendencia antitética característica de la lengua alemana; en segundo lugar, a la trascendencia del modelo de la cultura animi; en tercer lugar, a la separación de ambos conceptos en dos sistemas de pensamiento históricamente divergentes (el alemán, por una parte, y francés y anglosajón, por otra); en cuarto lugar, a otras causas de tipo político y social; y, por último, al papel de la propia Primera guerra mundial en la definitiva idealización del término Kultur y la consecuente infravaloración de Zivilisation. El artículo finaliza con un breve apartado en el que se destaca la especificidad evidente de esta antítesis conceptual a la luz de la historia de las ciencias humanas y sociales, dada la escaso influencia o transferencia semántica que ejerció sobre las respectivas equivalencias conceptuales en lengua inglesa o francesa.
English
This article attempts to highlight the role of ideology in the semantic evolution of "culture" and "civilization", two key terms in contemporary intellectual history. The author has chosen for the purpose a particular language, German, and a specific historical period, the First World War, since it is then when Kultur and Zivilisation became fighting words. The second part of the paper focuses on the analysis of the causes which, according to the main authors who have dealt with the topic, have triggered the genesis, development and survival of the conceptual opposition between the two terms in German. Reference will be made firstly to the antithetical tendency typical of the German language; secondly, to the importance of the model of cultura animi; thirdly, to the division of both concepts into two systems of historically divergent thinking (German, on the one hand, and Anglo-Saxon and French, on the other); fourthly, to other causes of political and social nature; and finally, to the role of the First World War itself in the final idealization of the term Kultur and the consequent undervaluation of Zivilisation. The article concludes with a brief section in which the apparent specificity of this conceptual antithesis in light of the history of the humanities and social sciences is highlighted, given the scarce influence or semantic transfer exerted on the same conceptual equivalence in English or French.

Peter Stein ha sido el director alemán de teatro más reconocido de los últimos tiempos. Su carrera se consolidó en la compañía Schaubühne, la cual dirigió durante varios años, llevando a Alemania a continuar una larga de saga de trascendentales contribuciones a la escena mundial, labor iniciada por directores de la talla de Erwin Piscator y Bertolt Brecht.

En este libro se aborda la formación dual que reciben los alemanes. Esta formación va entre la teoría y la práctica, el objetivo es que los dos conocimientos estén articulados por ello mientras se enseña algún conocimiento teórico se espera que el estudiante o egresado pueda ponerlo en la practica en alguna empresa u organización. El modelo se evidencia desde los 6 años, consultelo completo en el libro.

Este artículo identifica las principales características de la "vida cultural" de inmigrantes alemanes, integrada por expresiones, prácticas culturales e interacciones con la cultura local en Barranquilla, el principal puerto colombiano en el Caribe, durante los años treinta del siglo XX. Estos son aspectos poco explorados y constituyen una manera de comprender los procesos simultáneos de integración y diferenciación que caracterizaron la presencia de estos extranjeros en el Caribe colombiano. A partir del análisis de prensa local, publicaciones de la comunidad alemana en Barranquilla y documentos de organismos de seguridad, entre otros, se pudo identificar la existencia en paralelo de, por una parte, espacios y actividades de interacción con la sociedad de acogida en el ámbito de la cultura, que contribuyeron con la inserción de estos extranjeros en el medio local y, por otra, de prácticas destinadas a la expresión y difusión de la cultura alemana, muchas de ellas orientadas por organizaciones articuladas con el Nacionalsocialismo.

El objetivo del presente artículo es analizar algunas discusiones en el ámbito de la educación política en Alemania a la luz de un resurgimiento de la extrema derecha. De ese modo intentaré mostrar cómo el marco normativo sobre el que se desarrolló la educación política alemana, el llamado Consenso de Beutelsbach, fue repensado con el fin de poder abordar situaciones escolares donde se manifiesten la xenofobia y el racismo. En relación con esto, discutiré diferentes estrategias de abordaje pedagógicas de esta problemática con el fin de mostrar las múltiples dimensiones que debe tener en cuenta una educación para la democracia.