著者：ケヴィン・ケリー ( Kevin Kelly ) 訳 ：堺屋七左衛門 この文章は Kevin Kelly による "The Singularity Is Always Near" の日本語訳である。 特異点はいつも近い The Singularity Is Always Near 計算機とワールドワイドウェブについて、今、私たちは特異点に似た出来事を経験しているような本能的な感覚がある。しかし、この特異点という概念は、進行中の変革を説明するのに最適ではない。 特異点というのは物理学から借用した用語で、ブラックホールの中で状況が激変する分岐点を示すものである。正統的な用法では、物体がある点を越えると、それに関するものは何でも、たとえば情報でさえも抜け出すことができず、ブラックホールの重心に引き込まれる。言い換えれば、物体がブラックホールに入るところは確かであって感知できるが、ひとたび
神様はどこにいるか？ – 言語ゲーム 最近UIEジャパンに入社した山宮隆さんのエントリを読んでいて、いつかしようと思っていた技術的特異点の話を思い出した。 私はレイ・カーツワイルの言うような意味でのシンギュラリティの概念は眉唾だと考えている。 確かに、いかなる人間よりも賢い人工知能を作ることはそう遠くない将来に実現する。（考えようによっては既にできている。）しかし、そのAIを作る（作った）のは、人類文明であって人間ではない。 そのAIは人間より賢いかもしれないが、それを作った人類文明より「賢い」わけではないし、それが人類文明を大きく変容させることなどない。 私の考えは、知っている限りでは、このケヴィン・ケリーに一番近い。 「特異点はいつも近い」: 七左衛門のメモ帳 たとえ話でざっくり言えば、私の腸に住んでいる大腸菌界のレイ・カーツワイルは「まもなく特異点がやってきて超菌が誕生するだろう！」
第一部 // 第二部 // 第二部（続）// 還元ノ−ト // FINE lecture 第一部 道徳起源論と還元主義 English Abstract 1 ダーウィンの「危険な考え」 日本では進化論に関心をもつ人は多いようだが、哲学の研究者で自分の研究に進化論の視点を取り入れて本格的な議論を展開する人はまだ少ないようである。日本の哲学論壇の「常道」として、欧米の有名な研究者が華々しい成果を発表すると、その尻馬にのって訳者や紹介者が一時的に騒ぐ、という傾向があるが、哲学と進化論との結合についても、いまその傾向が時流に「なりかけて」いるようである。わたしが念頭においているのは、認知科学の哲学ですぐれた仕事をしてきたアメリカのダニエル・デネットの最近の一連の著作である。昨年から今年にかけて、『心はどこにあるのか』（原著1996）と『解明される意識』（原著1991）という
2011年08月03日 07:45 カテゴリサイエンス最前線〜進化 エピジェネティック変異の遺伝メカニズムがちょっとだけ？明らかに（後編） Posted by science_q No Comments No Trackbacks Tweet （前編からの続き）というわけで、前置きが随分と長くなってしまいましたが、後天的なエピジェネティック変異が遺伝するメカニズムを明らかにするというのが、いかに重要なことなのか、うまくお伝えできたでしょうか？で今回、理研基幹研究所・石井分子遺伝学研究室の成 耆鉉（ソン キヒョン）協力研究員と石井俊輔主任研究員らは、『Cell』6月号に掲載された論文の中で、その遺伝メカニズムの一端を明らかにしたのです。その詳細は、ここでは詳しく述べませんが、ご興味のある方は、私がメディカル・トリビューン誌に寄稿したこちらの記事をご覧ください。ただ、残念ながら閲覧には登録が必
進化は小さな遺伝的変化の蓄積によって起きる。 遺伝子のちょっとの違いで大きな形態変化を引き起こす場合もある生物はその形態の多様性のわりには案外同じような遺伝子を使いまわしていて、特定の遺伝子発現のタイミングとか、どこの細胞でとか、発現量とかの違いが、大きな形態の変化に関わっていたりします。肋骨にするのはやめて甲羅にしとくか、みたいな（2009年7月10日 カメの甲羅にまつわる100年来の謎を明らかに）。 でも、遺伝子がどれだけ変わったらどれほどの形態変化を及ぼすのか、という定量的なとこまではなかなか分かりませんでした。 で、今回をそれを確かめた一例。「Highlights： 進化：進化過程で見られた徐々に進む変化」 http://www.natureasia.com/japan/nature/updates/index.php?id=83821&issue=7353この研究は、ダーウィンが
０−０ ポパー理論の全体を通して、人間と生物一般の世界認識を理解する上で、「心理」の要素は極力隅に追いやられる。科学方法論を論じる初期の著作においては、特に心理主義排除と論理重視が顕著であるが、後期のポパーによる三世界論も、心理の世界である世界２と別に客観的意味の世界である世界３を設ける点に、全体の議論の主眼がある。ただそこでは「意識」の世界が世界２とされるが、意識は言語を中心にしており、これは世界３と連続しているから、言語化された世界２と世界３との境界を明確に定めることは困難であり、その区別の意義も疑問である。私はむしろ、人間の精神と行動を構成する要素の中で、言語にならない（まだなっていない、できない・・・）部分に着目して、ポパー理論に、その裏口から接近してみたいと考える。本来の意味における「論理」は言明間の関係であるから、言明にならないものの間には論理的関係の成立はあり得ない。だから、
2011年04月13日 07:35 カテゴリサイエンス最前線 痛覚と嗅覚の意外な接点 Posted by science_q No Comments No Trackbacks Tweet パキスタン北部の3血縁家系に確認された、生まれつき痛みを感じない先天性痛覚障害の一種（SCN9Aチャンネル障害）は、電位依存性ナトリウムチャンネルと呼ばれるタンパク質の異常が原因で生じることが2006年に報告されていました。この病気は、痛みを感じないこと以外、知能、温度感覚、触感などすべて正常で、くすぐられて感じることもできたといいます。 しかし、2006年の報告の中でこの病気の原因遺伝子を特定することに成功したロンドン大学ユニバーシティーカレッジの痛覚研究者John Wood氏とケンブリッジ大学の遺伝学者Geoffrey Woods氏は、この家系出身の3名（30代）を、さらに詳細に調査したところ、意外
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