悪石島小中学校の校庭では、ツアー参加者らが宿泊するテントが並び、スタッフが受け入れの最終準備に追われていた＝１８日午後２時５４分、鹿児島県十島村、山本壮一郎撮影 国内の陸地で見られるのは４６年ぶりとなる皆既日食が２２日に迫るなか、皆既帯にある鹿児島県の十島村（としまむら）が頭を痛めている。人の殺到を避けるため、事前に制限したツアー客しか受け入れないよう準備してきたのに、自前のヨットなどで島にこっそり入る人たちが相次いでいるからだ。 「やっぱり、いたか」と村の担当者は嘆く。１８日朝からツアー客の第１弾を乗せたフェリーの接岸が口之島（くちのしま）から始まった。だが一方でツアー客以外の上陸者は、この日までに５島で２７人が確認された。 漁業と畜産の村で、人口は６００人余。「村がパンクしてしまう」と当初、皆既日食を「天災」とも表現。ツアー外の人たちの上陸を防ぐための条例制定まで検討した。
「日食見たい。島民に迷惑はかけない」 高額ツアーに参加しない“自粛破り”の上陸者続出…鹿児島・トカラ列島 1 名前：(●´`ω´)＠ちゃふーφ ★：2009/07/18(土) 16:04:47 ID:???0 今世紀最長の皆既日食が２２日に見られるのを前に、陸上では最良の観測ポイントとなる鹿児島県のトカラ列島（十島村）に、招かれざる上陸者が続出している。６２０人が７つの島に分かれて暮らす村では、皆既日食の 前後１週間はツアー客以外の入島自粛を促しているが、３４万２千円からと 高額なツアーに参加しない“自粛破り”の上陸者が２０人以上現れ、関係者 を悩ませている。 村では「日食観測者が大挙、来島すれば村内は大混乱する」と、日食ツアー客の受け入れ業務を大手旅行代理店に委託した経緯がある。代理店によると１６日現在、諏訪之瀬島（すわのせじま）に１０人程度、悪石島（あくせきじま）に６人−など、トカラ列
【皆既日食待つ島々】“自粛破り”上陸者続出で最後まで悩み尽きないトカラ列島 (1/2ページ) 2009.7.18 13:00 炎天下、皆既日食ツアーを運営する近畿日本ツーリストや地元のスタッフらによって急ピッチでテントの設営が進む諏訪之瀬島。２２日には諏訪之瀬島には約５００名の観測者が上陸する＝１６日午後、鹿児島県十島村（トカラ列島）の諏訪之瀬島（古厩正樹撮影） 今世紀最長の皆既日食が２２日に見られるのを前に、陸上では最良の観測ポイントとなる鹿児島県のトカラ列島（十島村）に、招かれざる上陸者が続出している。６２０人が７つの島に分かれて暮らす村では、皆既日食の前後１週間はツアー客以外の入島自粛を促しているが、３４万２千円からと高額なツアーに参加しない“自粛破り”の上陸者が２０人以上現れ、関係者を悩ませている。 村では「日食観測者が大挙、来島すれば村内は大混乱する」と、日食ツアー客の受け入れ
このページでは、（少々古いですが）1980年代に始めに鹿児島県トカラ列島口之島で行った野生化ウシに関する現地調査に基づき、彼らの生態と社会を紹介しています。この調査は、家畜化の起源を探るという目的で行われました。 ウシ（Bos taurus）は6000～8000年前に、西アジアで原牛（Bos taurus primigenius）から家畜化されたと考えられています。この原牛は、1627年にポーランドで最後の1頭が捕獲され絶滅してしまいました。したがって、現在では家畜化される以前のウシがどのような生活を送っていたかを直接知ることはできません。そこで、家畜からふたたび野生化したウシの生活形態を知ることによって、野生生活を送っていたウシの生態と社会を、さらには家畜牛の起源について手がかりを得ようとしたのがこの研究です。 野生化ウシは世界的に見ても非常に稀な存在で、アメリカ領アリューシャ列島やフラ
埼玉県東松山市の県こども動物自然公園で、希少な鹿児島県原産の在来種「口之島牛（くちのしまうし）」の赤ちゃんが生まれた。 自然公園によると、口之島牛はトカラ列島の口之島に古くからいたとされ、食用などにされてきた。体が小さいのが特徴で、生まれた赤ちゃんは体重２１キロと、ホルスタインの赤ちゃんの半分ほど。 赤ちゃんはオス。在来種の牛自体が珍しいため、自然公園によると、「子孫を残す大切なウシ」で、ほかの動物園からも注目を集めているという。
もうまもなく、今世紀最大といわれる壮大な天体ショーが繰り広げられる。2009年7月22日の皆既日食だ。日本の陸地では、北は鹿児島県の種子島・屋久島から南は奄美大島・喜界島までの間、あるいは小笠原諸島の南方島嶼において観測できるが、中でも人が住む土地で皆既日食時間が世界最長かつ今世紀最長になるとして話題を呼んでいるのが、トカラ列島の悪石島(あくせきじま)である。この島での皆既日食は6分25秒にも及ぶ(*1)。そこで皆既日食を前に、一大イベントを間近に控えた悪石島を訪れた。 【*1】有人島を除く陸地では、小笠原諸島の北硫黄島が最長となる(6分35秒)。 世紀の大イベントを前に、秘境の島は今…… 鹿児島県十島村。種子島・屋久島と奄美大島の間に、飛び石状に連なるトカラ列島の島々から成る村だ。村名は十島だが、有人島は7つ、ほかに5つの無人島がある。そして人が住む島々と県庁所在地・鹿児島を「フェリーと
日食ツアー客が滞在中に楽しめるよう、トレッキングコースの調査をする村民＝５月、鹿児島県十島村の平島（十島村提供） 「波路はるかな三百キロの海につらなる島々よ…」。村歌「十島のうた」の歌詞にあるように、鹿児島県・トカラ列島（十島（としま）村）は村営船の起点・鹿児島港から村最北端の口之島（くちのしま）まででも約２００キロ、６時間を要する。さらに南端の宝島（たからじま）までは１００以上あり、「日本一長い村」といわれる。 農畜産業や漁業は「出荷を週２往復の村営船に合わせなければならないハンディがある」（村職員）厳しい状況だ。船の欠航がしばしばあるため、観光客の誘致にも限界があるが、福満征一郎副村長（６６）は「美しい手つかずの自然と見事な星空、住民の素朴で熱い人情もある」と村の魅力を語る。不便さを逆手にとって、村が掲げるキャッチフレーズは「ここは刻を忘れさせる島」だ。 皆既日食当日、７島に上陸できる
【日食の島トカラ】（４）国境線で分断された村…不審船も出没する過疎の島々 (1/2ページ) 2009.6.29 14:54 鹿児島県十島（としま）村（トカラ列島）は７つの有人島と５つの無人島からなる。７島なのになぜ「十島村」なのか。答えを知るには歴史をさかのぼる必要がある。 第二次世界大戦前は、屋久島の北にある３つの島までを含めた地域が「十島村（じっとうそん）」だった。ところが敗戦の結果、北緯３０度以南の７島は米軍の軍政下に置かれてしまう。村内に国境線が引かれてしまった。北の３島は仕方なく三島村（みしまむら）となり、昭和２７年、日本に返還された南の７島は十島村（としまむら）として再出発した。米軍軍政下の口之島（くちのしま）は密貿易の中継点として栄え、７島の人口は計３０００人に達したという。 同じく米軍占領下にあった奄美諸島や沖縄などには復興を支援する特別措置法が制定されたが、十島村は蚊帳
荒波ためフェリーのランプウエーが使えず、クレーンで車を降ろす島民ら＝４月、鹿児島県十島村の平島（古厩正樹撮影） 皆既日食観測の絶好ポイントである鹿児島県・トカラ列島（十島（としま）村）周辺の海は黒潮本流が西から東へ横切り、船舶の航行の障害となる「三角波」の発生しやすい海の難所だ。だが、村民は昭和の初めまで、小型の帆船や丸木舟でこの海を往来していた。村営定期船が就航したのは昭和８年。村民は万歳と拍手で船を出迎えたという。列島最大の島、中之島（なかのしま）には「汽船もまた道路なり」と記された航路開拓記念碑が残っている。 もっとも昭和後半まで各島には定期船が接岸できる港がなく、はしけで人や荷物を積み降ろしていた。昭和３０年代の悪石島（あくせきじま）を描いたルポルタージュ『美女とネズミと神々の島』によると、船は鹿児島から悪石島まで４２時間を要している。定期船とはいっても、海が荒れれば欠航したり、島
皆既日食の絶好の観測ポイントとなる鹿児島県・トカラ列島（十島（としま）村）には食堂がない。このため有人７島にある民宿は原則、１泊３食付きとなっており、体育館やテントに泊まるツアー客のために本土の業者が食事の提供にあたる。当初は衛生対策でレトルト食品を出す方針だったが「やはりタケノコ、田イモ、魚など島の食材を使って思い出に残る食事を出すべきだ」と方針転換した。調理には村の公民館などを使い、地元の婦人会が協力する。 村にはバスもタクシーもレンタカーもない。金融機関は郵便局が３カ所あるが、現金自動預払機（ＡＴＭ）はない。近畿日本ツーリストは「島内ツアーや土産品購入に必要な現金は事前に用意して」と呼びかけている。 ないないづくしの村だが、学校だけは全７島にある。児童・生徒数が少ないため、小中学校が併設された複式学級となっており、マンツーマンに近い授業が行われている。学校行事には島民がほぼ総出で参加
日本の陸地では４６年ぶりとなる皆既日食まであと１カ月。絶好の観測ポイントとなる鹿児島県・トカラ列島（十島（としま）村）では、ツアー客の受け入れ準備が急ピッチで進んでいる。人口６２３人の２倍以上となる１５００人のツアー客に対応できるように道路の補修作業をはじめ、携帯電話の中継局も増設。日食を「村おこし」につなげようと模索している。 大小７つの島で構成される十島村。島によっては人口の１０倍以上のツアー客が訪れるため、村は「不慮の事故が起きないように」と県の補助も得て約２億円を投入し、懸案だった道路の損壊個所を昨年から徹底的に補修した。「これまで村民の要望になかなか応えられなかったが、ツアーを理由に予算を取ることができた」と村経済課の肥後亘さん（３５）は振り返る。 村では合併浄化槽の設置も進み、公共施設のトイレの水洗化が進んでいる。もっともツアー期間中はトイレの絶対数が足りないため、新潟県中越沖
お問い合わせ先 鹿児島県十島村 〒892-0822 鹿児島市泉町14番15号 TEL：099-222-2101 FAX：099-223-6720 E-mail：tokaratiiki@tokara.jp
国内の陸地では４６年ぶりとなる皆既日食が７月２２日、鹿児島県の種子島から奄美大島にかけて観測される。 観光資源として生かしたい島民たちだが、離島の厳しい条件の中、受け入れ準備は困難を極めている。 太陽がすっかり隠れる皆既日食。観測地点には、「日食ハンター」と呼ばれる観光客が大挙して押し寄せる。１９６３年に北海道東部で観測された時間は３５秒ほど。今回は、トカラ列島（十島(としま)村）が陸上では最長の６分２５秒続き、日食ハンター垂涎(すいぜん)の的となっている。 トカラ列島は南北１６０キロに点在する１２の島からなる。人口６２４人（昨年１１月末）。村の事前調査では、島での観測希望者は２万２０００人に上ったという。 しかし、本土と島を結ぶ交通は、定員２００人の村営船だけ。宿泊施設は民宿計２５軒のみ。電力や水道、医療設備といったインフラは、島民に対応する分しかない。コンビニエンスストアなどもなく、悪
皆既日食まであと２カ月、天文ファン受け入れに頭悩ます 観測地のトカラ列島 (1/2ページ) 2009.5.22 14:04 日本の陸地では４６年ぶりに観測可能となる皆既日食の発生まで２２日であと２カ月。６分にも及ぶ「今世紀最長」の天文ショーが観測できるトカラ列島（鹿児島県十島村）では、人口計６２０人の７つの島に１５００人の天文ファンが押し寄せるとあって、十島村が受け入れ準備を続けているが、日程が読めない衆院選や新型インフルエンザの感染拡大などといった思わぬ“外敵”に頭を悩ませている。 「トイレも食事も船上で済ます。島には迷惑をかけないから漁船での入港を許可してほしい」。鹿児島市内にある十島村役場には最近、こんな電話が相次いでいる。正規ツアーにあぶれ、漁船などでの上陸を希望する天文ファンらだ。 村が大手旅行会社に委託した正規ツアーの料金は３４万円以上。ツアーに同行する医師やスタッフら約３５
毎年秋に「トカラ列島島めぐりマラソン大会」を主催する鹿児島県十島村は、今秋の開催見送りを決めた。村では今世紀世界最長時間となる７月２２日の皆既日食を控えて観測ツアーの受け入れ準備に追われており、マラソン大会の準備には手が回らないという。来年秋は開催する予定。 村によると、大会は村営の定期船で村内の有人７島を回り、計約３０キロを走る。本土復帰５５周年を記念して０６年１１月から開いている。０８年は抽選で１００人が参加し、県外からの出場者が６割を超えた。 村の人口は２月末現在で６２４人。日食の際にはツアーなどで１５００人を受け入れる予定で、職員が準備に忙殺されている。「苦渋の選択だが、手が回らないので仕方がない」と担当者。
「世紀の皆既日食」鹿児島・十島村、入島制限条例を検討2008年11月17日22時46分印刷ソーシャルブックマーク 来年７月２２日に今世紀で世界最長の皆既日食が見られる鹿児島県十島村はこのほど、観測ツアーの計画を発表した。定員１５００人で２６日に募集を始める。人口６２０人の有人７島の村は観光客が殺到するのを心配し、入島を制限する条例案を検討している。 ツアーを委託された近畿日本ツーリストがホームページ（ＨＰ）で参加の意思を尋ねたところ、約２万２千人が「参加したい」と回答。「参加希望者は定員の１０倍以上」と予想する。 だが、水や電気は島民とツアー客の分しか確保していない。村幹部は「他の入島者で島があふれ返ると、島民の暮らしが脅かされかねない」。そこで入島を制限する条例案を模索中だ。皆既日食の前から島に入った人の野営を禁じ、船で許可なく上陸できないようにする内容を検討してきた。 村から相談を受け
気になる記事をスクラップできます。保存した記事は、マイページでスマホ、タブレットからでもご確認頂けます。※会員限定 無料会員登録 詳細 ｜ ログイン 日本は島国だが、本州に暮らしている限りは、島に暮らしているという実感はなかなか得られない。しかし離島に行くと人口密度は低いし、ちょっと王様になった気分が味わえる。 絶海の離島の海辺に出て、誰も聴く人はいないのだから、大声で「○○馬鹿野郎め!」とストレスの元になっている人物の名前を、思いっきり大声で叫ぶ。だれも文句は言わないだろう。 これから、一連の離島の人口数を上げていく。119人、136人、80人、49人、71人、51人、119人。なんと過疎な島だろう。この人口の少ない島は、『日本書紀』の冒頭にも登場する。そこには、 「吐火羅国男二人女二人舎衛女1人被風流来干日向」 と記されている。吐火羅とは、日本の南海に列をなして連なるトカラ列島のことで
男性陣3人と高速道路をドライブ中のこと。男Aが「あっ」と叫んでカメラを取り出し、目の前の風景を収め始めた。といったって前に広がるのは、何の変哲もないタダの道路と空。一体、何を撮っているのだろう。いぶかしがって聞いてみたら、果たして答えは「雲」なのであった。 ははあ、雲。いや、それだってよく分からない。なぜに、雲？ 「この時刻に湾岸の方であんな雲が出るのは、ここ数年のこと。だから、僕、最近、記録するようにしてるんですよ」 男Aはうれしそうに言った。 なるほど、なるほど。しかし彼は別に気象関係者でも、温暖化対策関係者でもない。で、なんで、撮るわけ？ さらに疑問を投げかけようとした時、傍らの男Bがすかさず言った。 「ソウ・ホワット？ と聞いちゃダメですよ。だって、男の子って、そういうものなんですからね」 前振りが長くなってすみません。が、なぜこの話をするかというと、この本の読中感が、まさにその、
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