1912年に発見されたネフェルティティの胸像は、エジプト古代遺物の象徴的存在のひとつとなっている。（PHOTOGRAPH BY MICHAEL SOHN, DPA/CORBIS） 米アリゾナ大学の考古学者ニコラス・リーブス氏が、紀元前1331年に死んだネフェルティティ王妃の墓をついに発見したかもしれないという論文を発表し、注目を集めている。 リーブス氏が発表した論文によれば、伝説のエジプト王妃の墓は、少し考えればすぐ分かりそうな場所に隠れていたという。ネフェルティティの息子と考えられているツタンカーメン王の墓に隠されたドアがあり、その向こうにある大きな玄室に埋葬されているという。 歴史的な発見は、様々な憶測を呼ぶものだ。そこで、これまでの経緯を振り返ってみよう。 ネフェルティティの墓を発見という発表は、過去12年間でこれが3度目だ。 しかも、最近行われたDNA鑑定によって、1898年に発掘
古代エジプト新王国時代ラムセス王朝（B.C.1185頃 – B.C.1070頃）のパピルスの巻物（大英博物館古代エジプト部門収蔵BM EA 9994）に、書くことの喜びを心の底から著したこのような記述があるという。 『一日書き物をして過ごすがよい。 そして夜は読書をして過ごすがよい。 巻物やパレットを友にせよ。 それらはザクロ酒よりもかぐわしい。 書き物はそれを知る者にとって どのような役職よりも優れたものである。 それは食物やビールよりも香ばしい。 また衣類や香油よりやさしい。 それはエジプトの伝統より貴重であり 西方の礼拝堂よりも尊い。』（P77） パピルス紙の登場は人類史における画期であった。古代エジプトの人々――完全識字率は0.3%～5%(P75)で、巻物一巻の価格は労働者の１日あるいは2日分の給料に相当(P29)、というから高級官僚や神官・貴族など、教養があり、かつ裕福な非常に限
数年前ローマでおもしろい展覧会があった。ＣＧなど最先端の技術を駆使して、古代ギリシア・ローマの大理石彫刻に塗られていたオリジナルの色を再現してみせる、というもの。 そこに現出したのは、まるで蝋(ろう)人形のようにキッチュな姿に変身した、古代の神々たちであった。「黒いアテナ」どころか、「極彩色のアテナ」だ。が、たしかに古代の大理石像は彩色されていたのだ。純白の大理石の神々たちというのは、１８世紀にローマで古代美術の研究に打ち込んだドイツの美術史家にして考古学者、ヴィンケルマンが夢想した理想的な古代のイメージだったのである。 こうした純粋培養的なギリシア文明観を「アーリア・モデル」と呼んで痛烈に批判し、それに代わって、エジプトやフェニキアなどアフロ・アジアからの影響の大きさを力説したのが、数年前に日本でも話題を呼んだマーティン・バナールの『黒いアテナ』である。これには賛否両論があって、専門家や
約４０年ぶり 【カイロ鈴木眞吉】エジプトのキリスト教、コプト教の新教皇が４日、選出される。 今年３月にシェヌーダ３世教皇が死去したことに伴う措置で、教皇選出は１９７１年以来約４０年ぶり。新教皇は１１８代目となる。 アラブ首長国連邦（ＵＡＥ）の衛星テレビ局アルジャジーラによると、５歳から８歳までの少年１２人が３日までに選ばれ、うち無作為に選ばれた少年１人が４日、新教皇候補の名前が記された３枚の札の中から１枚を選ぶことにより新教皇が決定する。コプト教会は「少年には神の意志が宿る」と捉えている。 コプト教会をめぐる環境は、全土と周辺国のイスラム化を目指すモルシ政権の誕生により、厳しさが増していたが、在米コプト教徒による反イスラム映画製作の表面化に伴う反米デモが９月に、イスラム圏各地で発生することにより、更に厳しさが増しており、イスラム世界からの圧力の中で、コプト教を守り切れるかどうか、新教皇の手
記数法 会計には計算が欠かせず、記数法との関係が重要となる。エジプト数字、バビロニア数字、ローマ数字は計算に時間がかかる。この点でインド数字は十進法であり、計算が容易で会計に適した記数法であった。インド数字は西アジアに取り入れられてインド・アラビア数字となり、イスラーム世界を通じてヨーロッパ、のちには世界各地に普及していった[20]。 道具 ものを数える行為は、文字とは別個に行われていた[注釈 1]。紀元前30世紀のメソポタミアでは、粘土のトークンと容器を用いた会計が在庫管理に使われていた[5]。アメリカのインカ帝国では、キープと呼ばれる縄で財政が行われていた[21]。また、近代の無文字社会でも官僚組織と財務管理を整備した国家が存在した[22]。 会計を記録する道具としては、粘土板、パピルス、竹簡や木簡、樹皮や木の葉、結縄、絹布、羊皮紙などが使われた[23]。日本では、和紙の長帳や袋帳に取
中東史に関心がない限り、アラービー・パシャことアフマド・アラービー(1840～1911)というエジプト人将校を知っている方は少ないだろう。イギリスに反乱を起した人物として今でも現地で尊敬されているが、明治時代の日本人で彼に会った者もいる。アラービーが自分に会いに来た日本人にした警告は、現代でも通じる内容で興味深い。 アフマド・アラービーは下エジプト地方シャルキーヤ県にある豪農の息子として生まれた。1854年エジプト軍に入隊して頭角をあらわし、25年後には大佐 に昇格する。ヨーロッパ列強への従属を深める祖国を憂いたアラービーは、エジプト人将校による秘密軍人グループを組織し、立憲制の確立と外国支配の排除を 目指した。その潮流は『アラービー運動』と呼ばれる民族運動にまで展開してゆく。 1881年、アラービーは ついに武力蜂起を決行。陸軍大臣に就任するが、翌年にはエジプト支配を目論むイギリスを相手
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２０１１年１月３０日 田中 宇 チュニジアの革命がエジプトに飛び火している。エジプトは1920-50年代にアラブ・ナショナリズムの震源地であり、当時はアラブ諸国の民衆による民主化運動によって各国が統合され、広大なアラブ勢力となり国際台頭していくと期待された。だがその後強まった冷戦構造の中で、米国はアラブ諸国を再分断することに成功し、エジプトも親米的な独裁国に成り下がり、米国の仲裁でイスラエルと和解させられた。エジプトはアラブ諸国の分断を容認する存在となっていた。だが今、チュニジアで始まった民衆による政権転覆の革命がエジプトに飛び火し、革命はヨルダンやイエメンなどにも伝播している。50年ぶりに、アラブ諸国が米国に分断された傀儡勢力である状態から自らを解放するかもしれない展開が始まっている。 アラブ諸国では、英米に育てられた軍の力が強く、軍がイスラム同胞団などイスラム主義勢力を弾圧し、独裁政権
エジプトの暴動を反米のスジで読みたい人がいても別段かまわないが、あまりに予想通りの筋書きを目にすると萎えてくるものだ。背景を少し補足しておいたほうがよいのかもしれない。 今回のエジプトの暴動は時系列的にはチュニジアの暴動の飛び火と見るしかないが、エジプトでいずれ問題が起きることは予見されていた。問題はすでに昨年の時点にあったからだ。 この手の問題に敏感なワシントンポストは昨年11月5日の社説「Egypt's Mr. Mubarak moves to lawless repression」（参照）でエジプトの問題をこう描写していた。 Now, with a parliamentary election approaching, the regime's political repression has grown more rather than less severe. Hundreds
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元「エジプト アラビア語語学留学ブログ」。翻訳と留学記録・旅行記、イスラーム関連のメモ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 「俺はムスリムだ、だから嘘はつかない」。 こういう台詞を、エジプトで無数に聞きました。正直、あまり気持ち良くありませんでした。 一つは、こういうことを言うムスリムは、かなりの確率で嘘つきだからです（笑）。ボッタクリ商人の定番フレーズと言っても良いでしょう。 今ひとつは、ムスリムなら嘘をつかないというなら、ムスリム以外は嘘つきだというのか、という印象を抱いてしまうからです。 当たり前ですが、ムスリムにも良い人もいれば悪い人もいるし、キリスト教徒だろうが無神論者だろうが良い人も悪い人もいて、大抵は100%悪人でも100%善人でもありません。ムスリムがみんな聖人君子みたいな人なら、イスラーム圏には警察も裁判所も要りません。 ですが同時に、
元「エジプト アラビア語語学留学ブログ」。翻訳と留学記録・旅行記、イスラーム関連のメモ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 土曜日。 エレベータで一緒になったおっちゃんが、何の前触れもなく「お前はパキスタン人か？ インド人か？ イタリア人か？ 韓国人か？」と話しかけてくる。 中国以外の国籍を四つも畳み掛けられたのは初めてですが、その四つにおよそ一貫性がありません。少なくともイタリア人じゃないやろ、普通に見て。 「に、日本だけど・・」と答えたら、「そうか、日本か！ はっはっはーっ」と豪快に笑い、鼻歌を歌いながらエレベータを降りて行きました。 日曜日。 某日本関係施設の図書館で勉強していたところ、一人のエジプト人男性が、大変礼儀正しい日本語で話しかけてきました。 「すいません、質問してもよろしいでしょうか」 「え、あ、はい、どうぞ」 「『ヨロピコ』というのは
元「エジプト アラビア語語学留学ブログ」。翻訳と留学記録・旅行記、イスラーム関連のメモ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم クルアーンのユースフ章のタフスィールを読んでいて、ふとしたことからF女史と大変熱い信仰談義になりました。 彼女は敬虔なムスリマですが、外国人との付き合いが多く、非常に柔軟で幅広い知見を持っています。 確かكافر不信仰者مشرك多神教徒ملحد無神論者という言葉を巡り「ムスリムなら、例えば牛の肉を食べる時に与えてくれたアッラーに感謝するが、ほとんどの日本人は牛そのものに感謝する。偉大な山を見て敬虔な気持ちなった時、ムスリムはアッラーの偉大さを称えるが、多くの日本人は山そのものに『神性』を見出す。しかし、ここでの『神』はアッラーのような概念とまったく異なり、神様が沢山いる、という意味ではない」とかいう話をしていた流れだったと思います。
ドイツ東部ドレスデンで７月、「テロリスト」などと侮辱されたとして近所のドイツ人の男を告訴していたエジプト人女性が、訴えを審理中の法廷で男に刺殺された。この事件で殺人罪などに問われた男の公判が１０月２６日、同じドレスデンの裁判所で始まり、男が出廷。検察側は動機として、男の人種差別的な思想を指摘した。エジプトなどイスラム諸国では事件後、ドイツに対する非難が高まっており、ドイツ当局側も、裁判の行方次第では反ドイツの動きが加速する恐れがあると神経をとがらせている。（大内清）素顔を見せず この日の初公判。目深にかぶった野球帽の上にフードをかぶり、サングラスとマスクを着けて完全に顔を隠して入廷した男が、両手両足を厳重に拘束されて被告人席に座った。ロシア生まれのドイツ人で、名前はアレックス・ビーンズ（２８）。 裁判は、ビーンズ被告がサングラスをはずすことをかたくなに拒否し、裁判官から５０ユーロ（約６７
元「エジプト アラビア語語学留学ブログ」。翻訳と留学記録・旅行記、イスラーム関連のメモ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ・エジプトの猫問題、日本の犬広場 カイロの猫が荒んでいる、と書いたら、「イスラームでは猫が大事にされると思っていたけど、かわいそう」みたいなコメントを見かけたので、ちょっと弁護しておきます。 確かにカイロの猫は全般に薄汚くてワイルドですが、人間も同じくらいワイルドです（ごめん、エジプト人！）。別にエジプト人が猫を嫌っていて、悲惨な生活を強いているわけではありません。「障害者率」も「子供多い率」も、猫と人間で同じくらいじゃないかと思います。 ストリートチルドレンが沢山いる状況で、猫を人間に優先するわけにはいかないでしょう。人間と都市生活動物の生活レベルや風貌は、かなり相関していると思います。日本の猫が小奇麗なのは、人間が小奇麗だからで
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